Επειδή οι ομορφιές της πατρίδας μας είναι πολλές και διάσπαρτες, κάντε κλικ στο παρακάτω σύνδεσμο για να πεταχτείτε στη Κεφαλονιά.
http://www.kefaloniainfo.com/index.html
http://www.kefaloniainfo.com/index.html
Παρασκευή 29 Μαΐου 2009
Ρεπορτάζ από το Αργυρόκαστρο και τη Β. ΄Ηπειρο
Kάντε κλικ στο παρακάτω σύνδεσμο για να διαβάσετε ένα πολύ ενδιαφέρον άρθρο για το Αργυρόκαστρο και τη Β. ΄Ηπειρο από το περιοδικό PASSPORT.
Ολοκληρώνεται η αναστήλωση της Ακρόπολης
Κάντε κλικ στο σύνδεσμο που ακολουθεί για να διαβάσετε για τα έργα αναστήλωσης της Ακρόπολης. Το άρθρο δημοσιεύεται στην εφημερίδα "ΤΟ ΒΗΜΑ".
http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=4&artId=270543&dt=29/05/2009
http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=4&artId=270543&dt=29/05/2009
Ο στωικός που νίκησε το χρόνο.
Κάντε κλικ στο παρακάτω σύνδεσμο για να διαβάσετε το άρθρο "Ο στωικός που νίκησε το χρόνο" που έγραψε ο Στάντης Αποστολίδης και δημοσιεύεται στην ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ.
http://www.enet.gr/?i=issue.el.home&date=29/05/2009&id=49105
http://www.enet.gr/?i=issue.el.home&date=29/05/2009&id=49105
Φωτό από τη Σίφνο
H παραλία του Αποκοφτού στη Σίφνο
Ο κολπίσκος της Χερρονήσου στο ίδιο νησί
Φωτό από σπίτι του νησιού
Η παραλία του οικισμού Φάρος.Πάμε ένα διήμερο εκεί; Τι λέτε;
Πέμπτη 28 Μαΐου 2009
Aπάντηση στο χθεσινό τεστ
Για τη πρώτη σειρά αριθμών ο επόμενος αριθμός είναι το 90.
Ιδού το γιατί
9= 2.4+1
20= 2.9+2
43= 2.20+3
ενώ 90= 2.43+4
Για τη δεύτερη σειρά αριθμών ο επόμενος αριθμός είναι το 24.
Γιατί
3+2=5
5.2=10
10+2=12
ενώ 12.2=24
Ιδού το γιατί
9= 2.4+1
20= 2.9+2
43= 2.20+3
ενώ 90= 2.43+4
Για τη δεύτερη σειρά αριθμών ο επόμενος αριθμός είναι το 24.
Γιατί
3+2=5
5.2=10
10+2=12
ενώ 12.2=24
3 καταπληκτικές εφηβικές φωνές
Αφού κλείσετε τη μουσική στα δεξιά του blog ακούστε τρεις εξαιρετικές εφηβικές φωνές σε γνωστή μελωδία. Το βρήκα αναρτημένο σε blog συμπατριώτισσας και μέ συνάρπασε η ακουστική απόλαυση.
Η άλωση της Πόλης
΄Ισως ρωτήσετε γιατί από σήμερα ανάρτησα τα σχετικά με την επέτειο της άλωσης της Επτάλοφης. Από τη παραμονή η μεγάλη αγωνία και ορατή η οδύνη που ερχόταν. Διαβάστε λοιπόν...
Ο Ρώσος ιστορικός Ντιμίτρι Καντεμίρ (1673-1723) έζησε πολλά χρόνια στην Τουρκία και μελέτησε τα αυτοκρατορικά αρχεία. Αυτός υποστηρίζει πως στις 27 Μαΐου ο Παλαιολόγος αποφάσισε να στείλει διαπραγματευτές στον σουλτάνο, προκειμένου να παραδώσει την Πόλη. Οι πρέσβεις έγιναν δεκτοί με θέρμη από τον σουλτάνο και επιτεύχθηκε η συμφωνία.
Ο Καντεμίρ συνεχίζει την αφήγησή του και σημειώνει πως ο σουλτάνος ήθελε να προσθέσει ορισμένους όρους στη συμφωνία και για το λόγο αυτό έστειλε πρεσβευτές στην Κωνσταντινούπολη. Αυτοί δέχτηκαν την επίθεση των φρουρών, οι οποίοι δεν γνώριζαν την ιδιότητα τους. Τότε ο Μωάμεθ διέταξε γενική επίθεση. Ο Καντεμίρ γράφει πως κατά την έφοδο σκοτώθηκαν αρκετοί, μαζί τους και ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος. Όταν οι Τούρκοι είχαν καταλάβει τη μισή πόλη, οι αμυνόμενοι σήκωσαν λευκές σημαίες και επικαλέστηκαν τη συμφωνία μεταξύ του αυτοκράτορα και του σουλτάνου. Την επομένη, ο σουλτάνος μπήκε στην Πόλη και απευθύνθηκε προς τους χριστιανούς: «Στη συνθήκη που συνομολογήσαμε σας υποσχέθηκα ότι οι εκκλησίες και τα μοναστήρια θα μείνουν άθικτα και καμία προσβολή δεν θα γίνει στη θρησκεία σας. Επειδή εγώ κατέλαβα την Πόλη κατά το ήμισυ με τα όπλα και κατά το ήμισυ δια παραδόσεως, θεωρώ δίκαιο οι θρησκευτικοί χώροι που υπάρχουν στο τμήμα που κατέλαβα να μεταβληθούν σε τζαμιά. Τα υπόλοιπα θα αφεθούν στην κατοχή των χριστιανών».
Ο Ρώσος ιστορικός Ντιμίτρι Καντεμίρ (1673-1723) έζησε πολλά χρόνια στην Τουρκία και μελέτησε τα αυτοκρατορικά αρχεία. Αυτός υποστηρίζει πως στις 27 Μαΐου ο Παλαιολόγος αποφάσισε να στείλει διαπραγματευτές στον σουλτάνο, προκειμένου να παραδώσει την Πόλη. Οι πρέσβεις έγιναν δεκτοί με θέρμη από τον σουλτάνο και επιτεύχθηκε η συμφωνία.
Ο Καντεμίρ συνεχίζει την αφήγησή του και σημειώνει πως ο σουλτάνος ήθελε να προσθέσει ορισμένους όρους στη συμφωνία και για το λόγο αυτό έστειλε πρεσβευτές στην Κωνσταντινούπολη. Αυτοί δέχτηκαν την επίθεση των φρουρών, οι οποίοι δεν γνώριζαν την ιδιότητα τους. Τότε ο Μωάμεθ διέταξε γενική επίθεση. Ο Καντεμίρ γράφει πως κατά την έφοδο σκοτώθηκαν αρκετοί, μαζί τους και ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος. Όταν οι Τούρκοι είχαν καταλάβει τη μισή πόλη, οι αμυνόμενοι σήκωσαν λευκές σημαίες και επικαλέστηκαν τη συμφωνία μεταξύ του αυτοκράτορα και του σουλτάνου. Την επομένη, ο σουλτάνος μπήκε στην Πόλη και απευθύνθηκε προς τους χριστιανούς: «Στη συνθήκη που συνομολογήσαμε σας υποσχέθηκα ότι οι εκκλησίες και τα μοναστήρια θα μείνουν άθικτα και καμία προσβολή δεν θα γίνει στη θρησκεία σας. Επειδή εγώ κατέλαβα την Πόλη κατά το ήμισυ με τα όπλα και κατά το ήμισυ δια παραδόσεως, θεωρώ δίκαιο οι θρησκευτικοί χώροι που υπάρχουν στο τμήμα που κατέλαβα να μεταβληθούν σε τζαμιά. Τα υπόλοιπα θα αφεθούν στην κατοχή των χριστιανών».
Είναι μια άλλη ιστορική άποψη. Αλλά το γεγόνός ήταν πως η Πόλη έπεσε...
Σαν σήμερα πριν 556 χρόνια...
Aθάνατος, μαρμαρωμένος ή όχι!!!
556 χρόνια από την ΄Αλωση. Από τη κατάλυση του τότε και την αρχή μιας άλλης γκρίζας εποχής. Πρέπει να θυμόμαστε σήμερα. Μα και τις δικές μας ευθύνες...Τετάρτη 27 Μαΐου 2009
Πότε θα στα δώσω;
Σου οφείλω μια σταγόνα δροσιάς.
Σου οφείλω μια λέξη.
Σου οφείλω ένα κοχύλι που γυαλίζει.
Θυμάσαι που το βλέπαμε στους κοφτερούς βράχους της Ρίβας,
καθώς ακούγαμε τους απόηχους της μάχης
των Λατίνων μαχητών;
Σου οφείλω το είδωλο ενός πεφτάστερου.
Σου οφείλω μια γραφή πολύχρωμη.
Σου οφείλω μιαν ανταύγεια.
Σου οφείλω αυτά και πολλά άλλα.
Σε ποιο νούμερο της οδού Ονείρων μένεις;
Θέλω να περάσω να σου δώσω ότι οφείλω.
Ανάγνωσμα...
Στο μπαλκόνι της αθηναϊκής κατοικίας του.Το μεσημέρι ο δρόμος με έφερε ξανά εκεί...Στη γωνία με τις ταχυδρομικές θυρίδες. Για εμάς εδώ , που ζούμε στην ύπαιθρο της Αττικής, ο ταχυδρόμος δε χτυπάει το κουδούνι. Δεν προλαβαίνει εκ των πραγμάτων. Κι έτσι αποδείχθηκε αποτελεσματική μα και λειτουργική η ενέργεια των ΕΛΤΑ να μας χορηγήσει ταχυδρομικά κουτιά(από ένα σε κάθε σπίτι) απ΄ όπου παραλαμβάνουμε την αλληλογραφία μας.
Ανάμεσα στ΄ άλλα ήρθε και μια εφημερίδα που με συνδέει με τα παιδικά μου χρόνια. Με τα χρόνια της ανεμελιάς και της άλλης ζωής. Δίχως τις αστραπές και τις βροντές που ακολούθησαν.... Ξεφύλισα με ενδιαφέρον την εφημερίδα. Φωτογραφίες που παρέπεμπαν σε ένα αξιοσημείωτο τότε. Σχόλια και ειδήσεις για γνωστούς και μη. Λόγια μεστά και ανούσια,διάβασα. Μα κάπου το μάτι και ο νους σταμάτησαν απότομα και δεν έφευγαν. Μια φράση του ποιητή που τίμησε τη Ρωμιοσύνη διεθνώς. Φυσικά δεν ήταν ο μόνος. Υπήρξαν κι άλλοι που τίμησαν τη πατρίδα ανα την οικουμένη. Αλλά σίγουρα ήταν μεγάλος. Του είχα αφιερώσει και πάλι λίγες γραμμές σ΄αυτό εδώ το blog πριν κάποιες μέρες. Τότε που αναζητούσα το σχολείο των πρώτων γυμνασιακών μου χρόνων μέσω του google maps, αλλά μάταια... Θυμήθηκα το σπίτι του ποιητή, τότε που καθώς περνούσα καθημερινά απ΄ έξω, άφηνα το νου μου να πλανηθεί σε φανταστικά μονοπάτια. Κι όταν μεγαλώνοντας συνειδητοποίησα τα μηνύματα του λόγου του, τη δράση του και τη στάση του απέναντι σε πολλά, θυμόμουν και πάλι το δρόμο... μα και το "δρόμο" και το τότε...Σήμερα λοιπόν το βλέφαρο φτερούγισε...μα το βλέμμα δεν πέταξε. Δεν έφευγε από τη κορυφή του άρθρου. Το καθήλωσε η δύναμη του λόγου. Όταν ο λόγος είναι με ουσία η δύναμή του είναι καταλυτική. Απόλυτη εν πολλοίς...Πολλά ήθελε να πει ο ποιητής. Περισσότερα να διδάξει, ίσως.
"ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΝΤΙΣΤΕΚΕΤΑΙ ΧΩΡΙΣ ΕΛΠΙΔΑ,
ΠΟΙΟΣ ΞΕΡΕΙ,
ΙΣΩΣ ΕΚΕΙ ΑΡΧΙΖΕΙ Η ΑΝΘΡΩΠΙΝΗ ΙΣΤΟΡΙΑ".
΄Εχω τη προνομία να κατέχω, σε αντίγραφα, μια σπάνια φωτογραφική συλλογή του. Μια συλλογή καταγραφής της πορείας του Ελληνισμού, όπως εκείνος την είδε στη διάρκεια της σταδιοδρομίας του. Εντυπωσιακές εικόνες του τότε. Αποτύπωση ενός μεγάλου πνεύματος, ενός μεγάλου ανθρώπου. Γιατί τέτοιος ήταν ο Γιώργος Σεφέρης. Ηταν ένας πραγματικά μεγάλος του πνεύματος.
Ανατολικό μέτωπο
Μπείτε στο δικτυακό τόπο των εκδόσεων ΙΩΛΚΟΣ και κατεβάστε δωρεάν ένα τεύχος ιστορίας για το ανατολικό μέτωπο της περιόδου 1941-1945.
Προβληματικά σημεία στην Ελληνική γλώσσα
Το άρθρο το υπογράφει ο κ. Νίκος Μπατσιακνής και είναι από το δικτυακό τόπο www.antibaro.gr.
Η προσαρμογή της Ελληνικής έγινε από το Κ.Ε.Μ.Ε. το 1976, με εντολή του Υπουργείου Παιδείας.
Οι βασικές αλλαγές είναι:
1. Κατάργηση του τελικού «ν».
2. Εφαρμογή μονοτονικού.
3. Αλλαγή κανόνων Ορθογραφίας.
Α. Το τελικό «ν» παραμένει, πάντοτε, στις εξής περιπτώσεις:
1. Στο επίρρημα «σαν», π. χ. : σαν νέος.
2. Στο άρθρο πληθυντικού «των», π. χ. : των δρόμων.
3. Στις προσωπικές αντωνυμίες «αυτόν, τον (γ΄ πρόσωπο)», π. χ. : αυτόν θέλω, τον δείρανε.
Β. Το τελικό «ν» παραμένει, υπό όρους, στις λέξεις: «τον, την (άρθρα), έναν (αριθμητικό ή αόριστο άρθρο), αυτήν, την (προσωπικές αντωνυμίες, γ΄ προσώπου) και στα δεν, μην (άκλιτα)», μόνο, εάν η λέξη η οποία ακολουθεί αρχίζει από: φωνήεν (α, ε, η, ι, ο, υ, ω), στιγμιαίο σύμφωνο (κ, π, τ, μπ, ντ, γκ, τσ, τζ) ή διπλό (ξ, ψ).
Ως εργάτης της Γλώσσας, βρίσκω αδυναμία εφαρμογής των κανόνων αυτών. Τα προβληματικά σημεία, τα οποία έχω εντοπίσει στη Γραμματική, η οποία διδάσκεται στα Σχολεία μας, από το βιβλίο του «Οργανισμού Εκδόσεως Διδακτικών Βιβλίων», του Υπουργείου Παιδείας, είναι:
1. Στα πάθη φωνηέντων, όπου χάνεται το τελικό «ν», όταν η ακόλουθη λέξη αρχίζει από εξακολουθητικό σύμφωνο ( γ, β, δ, χ, φ, θ, μ, ν, λ, ρ, σ, ζ ), ενώ ισχύει, μόνο, για τις λέξεις: «αυτός, αυτή, τον, την, έναν, δεν, μην», όταν τις ακολουθούν λέξεις οι οποίες αρχίζουν από: (κ, π, τ, διπλό σύμφωνο ή φωνήεν), για μένα, είναι λάθος να πούμε: «κάποιο δείρανε», και σωστό να πούμε: «κάποιον δείρανε», σαν απάντηση στην ερώτηση: «τι έγινε εκεί κάτω;» Και καλά όταν υπάρχει το άρθρο «τον», το οποίο προσδιορίζει το Γένος. Τι πρέπει να κάνουμε όταν πρέπει ν’ απαντάμε, σκέτα, «εκείνον», όπου δεν υπάρχει άρθρο; Τι κάνουμε αν η λέξη βρίσκεται στο τέλος της φράσης; Το ίδιο ερώτημα υπάρχει και για τις άλλες αντωνυμίες, καθώς και για διάφορα ουσιαστικά, όπως, π. χ. : «βάτος, σπουργίτης», που απαντώνται στη Γλώσσα μας και ως αρσενικά και ως ουδέτερα, όπου θα πούμε: «το βάτο και το σπουργίτ-η -ι» και στις δύο περιπτώσεις Αιτιατικής, χωρίς να μπερδεύεται το Γένος; Ο ίδιος κίνδυνος υφίσταται και για τις όλα τα επίθετα, στα οποία το ουσιαστικό και το ουδέτερο έχουν κοινό τύπο, όπως, π. χ. , στα: «μάταιο -μάταιος, γραπτό -γραπτός» (π. χ. : τον μάταιο κόσμο, το μάταιο της ζωής). Τέλος, στα ποσοτικά: «τόσο και πολύ», επιβάλλεται το τελικό «ν» όταν ακολουθεί «κ», γιατί, διαφορετικά, λέμε «γκ», π. χ. : «τόσο(ν) κόσμο, πολύ(ν) καιρό». Δείτε και την περίπτωση: «Πήγα να δω το μικρό». Εννοούμε «το μικρό παιδί, το μικρό σκυλάκι, ή τον μικρό φίλο»;
2. Λάθος, κατά τη γνώμη μου, να μη βάζουμε, πλέον, κόμμα πριν το συμπλεχτικό σύνδεσμο «και», ακόμα κι αν ακολουθεί άλλη δευτερεύουσα πρόταση, ή αλλάζει το ρήμα η και ο χρόνος του; (Μα, αφού η γλώσσα του στόματος σταματάει, αναγκαστικά, για να πάρει ανάσα, και υπάρχει κανόνας της Νεοελληνικής Γραμματικής, ο οποίος αναφέρει πως κόμμα βάζουμε όπου η φωνή σταματάει για λίγο).
3. Αδιευκρίνιστο πρόβλημα στις προτάσεις όπου υπάρχει το διαζευκτικό «ή», όταν αυτές είναι Ερωτηματικές, π. χ. , : «άσπρο, ή μαύρο θα πάρεις;» (Θεωρώ ότι επιβάλλεται). Αλλά κι όταν δεν υπάρχει ερώτηση, π. χ. , : «Ή ταν, ή επί τας», όπου λείπει το ρήμα, μα και θέλουμε να δώσουμε έμφαση, οπότε και σταματάμε πριν το διαζευκτικό «ή», άρα χρειάζεται κόμμα.
4. Πρέπει ν’ απαντηθεί αν μπορούν να χωρίζονται οι συλλαβές στις πρώην δισύλλαβες και τώρα μονοσύλλαβες λέξεις, π. χ. : «ποιος». Είναι σωστό κάτι τέτοιο; Το ίδιο και για τις σύνθετες λέξεις, π. χ. : «συνοδοιπόρος».
5. Μεγάλο πρόβλημα υπάρχει και με την κατάργηση του τελικού «ν», από το αρνητικό: «δεν». Δείτε το παράδειγμα: «Η γυναίκα δε φοβήθηκε. Εννοούμε: «Η γυναίκα δεν φοβήθηκε», ή: «Η γυναίκα, δε, φοβήθηκε» (;). Γιατί άλλαξε το άκλιτο «δεν», αφού είχαμε το μόριο «δε»;
6. Μπέρδεμα και με το αριθμητικό: «ένα». Παράδειγμα: «Δε βρήκαμε ούτε ένα ζωντανό». Πρόκειται για ζώο, ή για άνθρωπο;
7. Πρόβλημα και με την κατάργηση της Δασείας. Οι ξένοι ισχυρίζονται, π. χ. , για την Ύδρα, πως δε βρίσκουν αυτό το νησί στο λεξικό. Ενώ: «Η (Χ) -Ύδρα», το βρίσκουν. Σκεφτείτε πως εμείς δώσαμε στην Ανθρωπότητα τη λέξη Ιστορία, και τώρα οι ξένοι τη λένε σωστά, ενώ εμείς λάθος.
8. Θεωρώ λάθος και την αποσύνδεση της ορθογραφίας κάθε λέξης από την ρίζα της (π. χ. : κτίριο, αντί κτήριο). Πώς να θυμάται κάποιος απ’ έξω πώς γράφονται 80 εκατομμύρια λέξεις;
9. Προβληματικός και ο κανόνας, ο οποίος καθορίζει το κόμμα στην κλητική προσφώνηση, όπου δεν αναφέρεται τι κάνουμε στην περίπτωση κατά την οποία αυτή βρίσκεται στο τέλος της φράσης, ή πρόκειται για πολλούς τίτλους (π. χ. , «Αξιότιμε Πρόεδρε της Κυβέρνησης, »)
. 10. Μεγάλο μπέρδεμα, ακόμα, και στην απλή ανάγνωση με την κατάργηση των τόνων από τα μονοσύλλαβα άρθρα, όταν αυτά βρίσκονται ανάμεσα σε δύο λέξεις, από τις οποίες η πρώτη τονίζεται στη λήγουσα ή στην παραλήγουσα, οπότε ο τόνος της δεν αναβιβάζεται (π. χ. : «η τσάντα της Καίτης»). (Τονίζεται, κατά την ανάγνωση, το «της» ή όχι; Αδύνατο να το πει και ο σοφότερος, πόσο, μάλλον, ο αφηγητής σε μια ομιλία, ή ο ηθοποιός την ώρα της απαγγελίας).
Είχαμε ένα γράμμα, το: «ν», το οποίο, εκτός των άλλων, προσδιόριζε το Γένος του αρσενικού και το ξεχώριζε, από το ουδέτερο. Μετά, τα κάνανε όλα ίδια. Το θέμα είναι πώς το λέμε, ή πώς πρέπει να το γράφουμε; Σε λίγο, θα πρέπει να γράφουμε Πελα-ζ-γός, με: «ζ», αντί «Πελασγός», επειδή έτσι το λέμε;
. Τα σημεία στίξης, το κόμμα, μαζί με τα μακρά ή βραχέα φωνήεντα αποτελούσαν τη μουσική της Γλώσσας. Αυτά ήταν η προσωδία. Το, δε, τελικό «ν», εκτός που προσδιόριζε το Γένος, ήταν και η ηχητική αρμονία της, σε ορισμένες περιπτώσεις, π. χ. : «μιαν άκρη».
Μα όταν υπάρχει έστω και μια εξαίρεση σε κάποιον κανόνα, κανόνας απόλυτος δεν υπάρχει, ή πρέπει να αναφέρονται οι όποιες εξαιρέσεις. Το λάθος που έγινε στο σκεπτικό, και στη φιλοσοφία των αλλαγών, έγκειται στο γεγονός ότι γενικεύτηκαν οι μεμονωμένες περιπτώσεις.
Θεωρώ πως με τις αλλαγές, οι οποίες καθιερώθηκαν, η ελληνική Γλώσσα αποδυναμώθηκε και αλλοιώθηκε.
Τις απόψεις μου αυτές κατέθεσα, εγγράφως, το 1993, στην Ακαδημία Αθηνών, η οποία μού απάντησε, επικροτώντας τις θέσεις μου, με τη σημείωση ότι, ως το μέγιστο Πνευματικό Ίδρυμα της Ελλάδας, θα φροντίσει για την αποκατάσταση των προβληματικών σημείων. Τριάντα έξι χρόνια μετά, αλίμονο, δεν έχει γίνει τίποτα, για την αποκατάσταση των προβληματικών αυτών σημείων. Αντιθέτως, η σύγχυση μεγαλώνει με την πάροδο των ετών, καθώς φιλόλογοι και δάσκαλοι, στα Σχολεία μας, διδάσκουν άλλος τους παλαιούς και άλλους του νέους (προβληματικούς κανόνες), αγνοώντας, ορισμένοι, τις συνέπειες από τις αλλαγές αυτές. Τι κάνουν, γι’ αυτό, Υπουργείο Παιδείας, Παιδαγωγικό Ινστιτούτο, Πανεπιστήμια, Ένωση Φιλολόγων και άλλα Πνευματικά Ιδρύματα; Τι κάνουμε εμείς οι απλοί άνθρωποι; Η Γλώσσα είναι εργαλείο, είναι μοχλός, είναι δύναμη, είναι μήτρα που γεννά, είναι πιο πάνω κι από την Ιστορία, για την οποία ξεσηκωθήκαμε, αναγκάζοντας, το 2007, σε αλλαγή - διόρθωση του βιβλίου της Στ΄ Δημοτικού.
Οι επεμβάσεις, οι οποίες έγιναν στη Γραμματική μας, δημιούργησαν προβλήματα, μα κι ερωτηματικά, για το αν είναι σωστό να αφαιρούμε, από το Γραπτό Λόγο, στοιχεία τα οποία συνθέτουν, προσδιορίζουν και δικαιολογούν αυτόν. Είναι, άραγε, λιγότερο έξυπνοι άλλοι λαοί οι οποίοι δεν το κάνουν; Πουθενά δε διαγράφουν ό,τι δεν προφέρεται. Οι Γάλλοι, π. χ., λένε «Ρενώ», αλλά γράφουν «Renault». Οι Άγγλοι γράφουν «Μavitiridis», με όλα τα «ι» τονιζόμενα, ενώ στα Πολωνικά παίρνουν τονικά σημάδια και τα σύμφωνα, γεγονός που βοηθάει στη σωστή εκφορά του Λόγου και στον ανάλογο χρωματισμό, από λέξη σε λέξη, συλλαβή ή φράση. Με το ίδιο σκεπτικό, γιατί δεν προσθέτουμε κάθε τι, που αυξητικά και χάρη ευφωνίας προφέρουμε; (π. χ. : «ά(ν)γγελος»). Γιατί δεν εξομοιώνουμε τα δύο «ότι - ό,τι», και να βγάζουμε συμπέρασμα, για το τι εννοούμε, από τα συμφραζόμενα, όπως ισχυρίζονται κάποιοι;
Η Γραμματική, επαναλαμβάνω, δεν αφορά όσους τη γνωρίζουν, μα όσους μαθαίνουν τη Γλώσσα, όπως τα παιδιά και οι ξένοι, και είναι πολύ εύκολο να διορθωθούν τα προβληματικά αυτά σημεία, τώρα που γίνεται η συζήτηση για την Παιδεία, με επικεφαλής τον Γλωσσολόγο κ. Γιώργο Μπαμπινιώτη. Τώρα, όχι αύριο. Αύριο θα ’ναι αργά.
Η προσαρμογή της Ελληνικής έγινε από το Κ.Ε.Μ.Ε. το 1976, με εντολή του Υπουργείου Παιδείας.
Οι βασικές αλλαγές είναι:
1. Κατάργηση του τελικού «ν».
2. Εφαρμογή μονοτονικού.
3. Αλλαγή κανόνων Ορθογραφίας.
Α. Το τελικό «ν» παραμένει, πάντοτε, στις εξής περιπτώσεις:
1. Στο επίρρημα «σαν», π. χ. : σαν νέος.
2. Στο άρθρο πληθυντικού «των», π. χ. : των δρόμων.
3. Στις προσωπικές αντωνυμίες «αυτόν, τον (γ΄ πρόσωπο)», π. χ. : αυτόν θέλω, τον δείρανε.
Β. Το τελικό «ν» παραμένει, υπό όρους, στις λέξεις: «τον, την (άρθρα), έναν (αριθμητικό ή αόριστο άρθρο), αυτήν, την (προσωπικές αντωνυμίες, γ΄ προσώπου) και στα δεν, μην (άκλιτα)», μόνο, εάν η λέξη η οποία ακολουθεί αρχίζει από: φωνήεν (α, ε, η, ι, ο, υ, ω), στιγμιαίο σύμφωνο (κ, π, τ, μπ, ντ, γκ, τσ, τζ) ή διπλό (ξ, ψ).
Ως εργάτης της Γλώσσας, βρίσκω αδυναμία εφαρμογής των κανόνων αυτών. Τα προβληματικά σημεία, τα οποία έχω εντοπίσει στη Γραμματική, η οποία διδάσκεται στα Σχολεία μας, από το βιβλίο του «Οργανισμού Εκδόσεως Διδακτικών Βιβλίων», του Υπουργείου Παιδείας, είναι:
1. Στα πάθη φωνηέντων, όπου χάνεται το τελικό «ν», όταν η ακόλουθη λέξη αρχίζει από εξακολουθητικό σύμφωνο ( γ, β, δ, χ, φ, θ, μ, ν, λ, ρ, σ, ζ ), ενώ ισχύει, μόνο, για τις λέξεις: «αυτός, αυτή, τον, την, έναν, δεν, μην», όταν τις ακολουθούν λέξεις οι οποίες αρχίζουν από: (κ, π, τ, διπλό σύμφωνο ή φωνήεν), για μένα, είναι λάθος να πούμε: «κάποιο δείρανε», και σωστό να πούμε: «κάποιον δείρανε», σαν απάντηση στην ερώτηση: «τι έγινε εκεί κάτω;» Και καλά όταν υπάρχει το άρθρο «τον», το οποίο προσδιορίζει το Γένος. Τι πρέπει να κάνουμε όταν πρέπει ν’ απαντάμε, σκέτα, «εκείνον», όπου δεν υπάρχει άρθρο; Τι κάνουμε αν η λέξη βρίσκεται στο τέλος της φράσης; Το ίδιο ερώτημα υπάρχει και για τις άλλες αντωνυμίες, καθώς και για διάφορα ουσιαστικά, όπως, π. χ. : «βάτος, σπουργίτης», που απαντώνται στη Γλώσσα μας και ως αρσενικά και ως ουδέτερα, όπου θα πούμε: «το βάτο και το σπουργίτ-η -ι» και στις δύο περιπτώσεις Αιτιατικής, χωρίς να μπερδεύεται το Γένος; Ο ίδιος κίνδυνος υφίσταται και για τις όλα τα επίθετα, στα οποία το ουσιαστικό και το ουδέτερο έχουν κοινό τύπο, όπως, π. χ. , στα: «μάταιο -μάταιος, γραπτό -γραπτός» (π. χ. : τον μάταιο κόσμο, το μάταιο της ζωής). Τέλος, στα ποσοτικά: «τόσο και πολύ», επιβάλλεται το τελικό «ν» όταν ακολουθεί «κ», γιατί, διαφορετικά, λέμε «γκ», π. χ. : «τόσο(ν) κόσμο, πολύ(ν) καιρό». Δείτε και την περίπτωση: «Πήγα να δω το μικρό». Εννοούμε «το μικρό παιδί, το μικρό σκυλάκι, ή τον μικρό φίλο»;
2. Λάθος, κατά τη γνώμη μου, να μη βάζουμε, πλέον, κόμμα πριν το συμπλεχτικό σύνδεσμο «και», ακόμα κι αν ακολουθεί άλλη δευτερεύουσα πρόταση, ή αλλάζει το ρήμα η και ο χρόνος του; (Μα, αφού η γλώσσα του στόματος σταματάει, αναγκαστικά, για να πάρει ανάσα, και υπάρχει κανόνας της Νεοελληνικής Γραμματικής, ο οποίος αναφέρει πως κόμμα βάζουμε όπου η φωνή σταματάει για λίγο).
3. Αδιευκρίνιστο πρόβλημα στις προτάσεις όπου υπάρχει το διαζευκτικό «ή», όταν αυτές είναι Ερωτηματικές, π. χ. , : «άσπρο, ή μαύρο θα πάρεις;» (Θεωρώ ότι επιβάλλεται). Αλλά κι όταν δεν υπάρχει ερώτηση, π. χ. , : «Ή ταν, ή επί τας», όπου λείπει το ρήμα, μα και θέλουμε να δώσουμε έμφαση, οπότε και σταματάμε πριν το διαζευκτικό «ή», άρα χρειάζεται κόμμα.
4. Πρέπει ν’ απαντηθεί αν μπορούν να χωρίζονται οι συλλαβές στις πρώην δισύλλαβες και τώρα μονοσύλλαβες λέξεις, π. χ. : «ποιος». Είναι σωστό κάτι τέτοιο; Το ίδιο και για τις σύνθετες λέξεις, π. χ. : «συνοδοιπόρος».
5. Μεγάλο πρόβλημα υπάρχει και με την κατάργηση του τελικού «ν», από το αρνητικό: «δεν». Δείτε το παράδειγμα: «Η γυναίκα δε φοβήθηκε. Εννοούμε: «Η γυναίκα δεν φοβήθηκε», ή: «Η γυναίκα, δε, φοβήθηκε» (;). Γιατί άλλαξε το άκλιτο «δεν», αφού είχαμε το μόριο «δε»;
6. Μπέρδεμα και με το αριθμητικό: «ένα». Παράδειγμα: «Δε βρήκαμε ούτε ένα ζωντανό». Πρόκειται για ζώο, ή για άνθρωπο;
7. Πρόβλημα και με την κατάργηση της Δασείας. Οι ξένοι ισχυρίζονται, π. χ. , για την Ύδρα, πως δε βρίσκουν αυτό το νησί στο λεξικό. Ενώ: «Η (Χ) -Ύδρα», το βρίσκουν. Σκεφτείτε πως εμείς δώσαμε στην Ανθρωπότητα τη λέξη Ιστορία, και τώρα οι ξένοι τη λένε σωστά, ενώ εμείς λάθος.
8. Θεωρώ λάθος και την αποσύνδεση της ορθογραφίας κάθε λέξης από την ρίζα της (π. χ. : κτίριο, αντί κτήριο). Πώς να θυμάται κάποιος απ’ έξω πώς γράφονται 80 εκατομμύρια λέξεις;
9. Προβληματικός και ο κανόνας, ο οποίος καθορίζει το κόμμα στην κλητική προσφώνηση, όπου δεν αναφέρεται τι κάνουμε στην περίπτωση κατά την οποία αυτή βρίσκεται στο τέλος της φράσης, ή πρόκειται για πολλούς τίτλους (π. χ. , «Αξιότιμε Πρόεδρε της Κυβέρνησης, »)
. 10. Μεγάλο μπέρδεμα, ακόμα, και στην απλή ανάγνωση με την κατάργηση των τόνων από τα μονοσύλλαβα άρθρα, όταν αυτά βρίσκονται ανάμεσα σε δύο λέξεις, από τις οποίες η πρώτη τονίζεται στη λήγουσα ή στην παραλήγουσα, οπότε ο τόνος της δεν αναβιβάζεται (π. χ. : «η τσάντα της Καίτης»). (Τονίζεται, κατά την ανάγνωση, το «της» ή όχι; Αδύνατο να το πει και ο σοφότερος, πόσο, μάλλον, ο αφηγητής σε μια ομιλία, ή ο ηθοποιός την ώρα της απαγγελίας).
Είχαμε ένα γράμμα, το: «ν», το οποίο, εκτός των άλλων, προσδιόριζε το Γένος του αρσενικού και το ξεχώριζε, από το ουδέτερο. Μετά, τα κάνανε όλα ίδια. Το θέμα είναι πώς το λέμε, ή πώς πρέπει να το γράφουμε; Σε λίγο, θα πρέπει να γράφουμε Πελα-ζ-γός, με: «ζ», αντί «Πελασγός», επειδή έτσι το λέμε;
. Τα σημεία στίξης, το κόμμα, μαζί με τα μακρά ή βραχέα φωνήεντα αποτελούσαν τη μουσική της Γλώσσας. Αυτά ήταν η προσωδία. Το, δε, τελικό «ν», εκτός που προσδιόριζε το Γένος, ήταν και η ηχητική αρμονία της, σε ορισμένες περιπτώσεις, π. χ. : «μιαν άκρη».
Μα όταν υπάρχει έστω και μια εξαίρεση σε κάποιον κανόνα, κανόνας απόλυτος δεν υπάρχει, ή πρέπει να αναφέρονται οι όποιες εξαιρέσεις. Το λάθος που έγινε στο σκεπτικό, και στη φιλοσοφία των αλλαγών, έγκειται στο γεγονός ότι γενικεύτηκαν οι μεμονωμένες περιπτώσεις.
Θεωρώ πως με τις αλλαγές, οι οποίες καθιερώθηκαν, η ελληνική Γλώσσα αποδυναμώθηκε και αλλοιώθηκε.
Τις απόψεις μου αυτές κατέθεσα, εγγράφως, το 1993, στην Ακαδημία Αθηνών, η οποία μού απάντησε, επικροτώντας τις θέσεις μου, με τη σημείωση ότι, ως το μέγιστο Πνευματικό Ίδρυμα της Ελλάδας, θα φροντίσει για την αποκατάσταση των προβληματικών σημείων. Τριάντα έξι χρόνια μετά, αλίμονο, δεν έχει γίνει τίποτα, για την αποκατάσταση των προβληματικών αυτών σημείων. Αντιθέτως, η σύγχυση μεγαλώνει με την πάροδο των ετών, καθώς φιλόλογοι και δάσκαλοι, στα Σχολεία μας, διδάσκουν άλλος τους παλαιούς και άλλους του νέους (προβληματικούς κανόνες), αγνοώντας, ορισμένοι, τις συνέπειες από τις αλλαγές αυτές. Τι κάνουν, γι’ αυτό, Υπουργείο Παιδείας, Παιδαγωγικό Ινστιτούτο, Πανεπιστήμια, Ένωση Φιλολόγων και άλλα Πνευματικά Ιδρύματα; Τι κάνουμε εμείς οι απλοί άνθρωποι; Η Γλώσσα είναι εργαλείο, είναι μοχλός, είναι δύναμη, είναι μήτρα που γεννά, είναι πιο πάνω κι από την Ιστορία, για την οποία ξεσηκωθήκαμε, αναγκάζοντας, το 2007, σε αλλαγή - διόρθωση του βιβλίου της Στ΄ Δημοτικού.
Οι επεμβάσεις, οι οποίες έγιναν στη Γραμματική μας, δημιούργησαν προβλήματα, μα κι ερωτηματικά, για το αν είναι σωστό να αφαιρούμε, από το Γραπτό Λόγο, στοιχεία τα οποία συνθέτουν, προσδιορίζουν και δικαιολογούν αυτόν. Είναι, άραγε, λιγότερο έξυπνοι άλλοι λαοί οι οποίοι δεν το κάνουν; Πουθενά δε διαγράφουν ό,τι δεν προφέρεται. Οι Γάλλοι, π. χ., λένε «Ρενώ», αλλά γράφουν «Renault». Οι Άγγλοι γράφουν «Μavitiridis», με όλα τα «ι» τονιζόμενα, ενώ στα Πολωνικά παίρνουν τονικά σημάδια και τα σύμφωνα, γεγονός που βοηθάει στη σωστή εκφορά του Λόγου και στον ανάλογο χρωματισμό, από λέξη σε λέξη, συλλαβή ή φράση. Με το ίδιο σκεπτικό, γιατί δεν προσθέτουμε κάθε τι, που αυξητικά και χάρη ευφωνίας προφέρουμε; (π. χ. : «ά(ν)γγελος»). Γιατί δεν εξομοιώνουμε τα δύο «ότι - ό,τι», και να βγάζουμε συμπέρασμα, για το τι εννοούμε, από τα συμφραζόμενα, όπως ισχυρίζονται κάποιοι;
Η Γραμματική, επαναλαμβάνω, δεν αφορά όσους τη γνωρίζουν, μα όσους μαθαίνουν τη Γλώσσα, όπως τα παιδιά και οι ξένοι, και είναι πολύ εύκολο να διορθωθούν τα προβληματικά αυτά σημεία, τώρα που γίνεται η συζήτηση για την Παιδεία, με επικεφαλής τον Γλωσσολόγο κ. Γιώργο Μπαμπινιώτη. Τώρα, όχι αύριο. Αύριο θα ’ναι αργά.
Ε! να μη ξεχνάμε και τους σιδ. σταθμούς!!!
Το βαγόνι με τη μηχανή ξεκουράζεται από την ανηφόρα....στο σ.σ. Καλαβρύτων 
Εδώ η αποβάθρα του σιδ. σταθμού Καλαβρύτων. Ομορφιά ενός γαλήνιου τοπίου.Eκπαιδευτικό software
Kάντε κλικ στο παρακάτω σύνδεσμο για να ενημερωθείτε γαι εκπαιδευτικό λογισμικό. Ο σύνδεσμος παραπέμπει αρχικά στην ιστοσελίδα του συναδέλφου κ. Μ. Κουσλόγλου
http://users.ira.sch.gr/kusman/logismiko.htm
http://users.ira.sch.gr/kusman/logismiko.htm
Τεστ στα Μαθηματικά
Κάντε κλικ στο σύνδεσμο για να εξασκηθείτε σε ασκήσεις Μαθηματικών από την ETS. Οι ασκήσεις είναι στην Αγγλική γλώσσα αλλά και με λίγες γνώσεις στα Αγγλικά θα καταλάβετε τι ζητούν.
http://www.ets.org/Media/Tests/GRE/pdf/gre_0809_math_practice_book.pdf
http://www.ets.org/Media/Tests/GRE/pdf/gre_0809_math_practice_book.pdf
Αύξηση της ανάγκης και ζήτησης αρχαιοελληνικών σπουδών
Κάντε κλικ στο παρακάτω σύνδεσμο για να διαβάστε για την αύξηση της ανάγκης και της ζήτησης των αρχαιοελληνικών σπουδών. Από την εφημερίδα "ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ".
Τεστ
Σας δίνω τις παρακάτω δυό σειρές αριθμών.
4 , 9 , 20 , 43 ,........
3 , 5 , 10 , 12 ,........
Να βρείτε ποιός αριθμός έπεται και στις δύο.
Η απάντηση αύριο.
4 , 9 , 20 , 43 ,........
3 , 5 , 10 , 12 ,........
Να βρείτε ποιός αριθμός έπεται και στις δύο.
Η απάντηση αύριο.
Tα Γυάλια το βράδυ
Η φωτό δεν είναι δική μου. Κοσμεί το blog για τις Στενιές. Μου άρεσε πολύ και σκέφτηκα να τη βάλω κι εγώ εδώ για να τη δείτε. Αχ και να ήμουν εκεί. Να ανέβαινα ως τους Κατακαλαίους κι από εκεί να ατένιζα τη Χώρα μα και τη ίδια τη ζωή με μια άλλη οπτική γωνία...Μα που θα παει. Θα έρθω εκεί... Στου Μποζάκη, στα Σκαλαριά, στ΄Αποίκια, στον ΄Ορμο, στο Μπατσί, στον Αγιο Πέτρο, Στο Σιδόντα, στο πανηγύρι στο Βαρίδι κι αλλού. Α! φέτος θα του δώσω να καταλάβει του Αντριώτικου μπάλλου. ΄Εμαθα καλά τις φιγούρες του!!!Aπό το www.archipelago.gr
Ομαδική θανάτωση δελφινιών βορειοδυτικά της Άνδρου
του Γιάννη Κουτελίδα - 20/05/2009
Την Παρασκευή 15/05, το Λιμεναρχείο της Άνδρου μας ενημέρωσε για την παρουσία 7 νεκρών δελφινιών που επέπλεαν σε θαλάσσια περιοχή μεταξύ Άνδρου και Καρύστου. Τα ζώα, κατά πάσα πιθανότητα ρινοδέλφινα, έγινα αντιληπτά από αέρος, συγκεκριμένα από ελικόπτερο, το πλήρωμα του οποίου ειδοποίησε το κέντρο επιχειρήσεων του λιμενικού σώματος στον Πειραιά. Δυστυχώς, το απογευματινό της ώρας και η μειωμένη ορατότητα δεν επέτρεψε στις λιμενικές αρχές να δράσουν αποτελεσματικά και στο ερευνητικό πλήρωμα του Αρχιπελάγους να μεταβεί στην περιοχή.
Την επόμενη μέρα, οι έρευνες συνεχίστηκαν από το Λιμεναρχείο της Άνδρου και ιδιωτικό σκάφος, χωρίς όμως να εντοπιστεί κανένα από τα δελφίνια, δεδομένου ότι είχαν ήδη παρασυρθεί από θαλάσσια ρεύματα.
Ωστόσο, η παρουσία ομάδας ρινοδέλφινων στην περιοχή, το Σάββατο 16/05 ενισχύει την υπόθεση μας για το είδος των δελφινιών που παρατηρήθηκε νεκρό την προηγούμενη μέρα.
Οι στρατιωτικές ασκήσεις που πραγματοποιούνταν στην ευρύτερη περιοχή, με μαρτυρίες για ισχυρές εκρήξεις και διενέργεια χαμηλών πτήσεων από στρατιωτικά αεροσκάφη, μας κάνουν να πιστεύουμε, πως είχαν απόλυτη σχέση με το δυσάρεστο συμβάν της ομαδικής θανάτωσης των δελφινιών.
Το Αρχιπέλαγος, Ι.Θ.Α.Π.Ε.Α, έχει επισημάνει από καιρό τον κίνδυνο που διατρέχουν οι πληθυσμοί θαλασσίων θηλαστικών από τη διενέργεια στρατιωτικών ασκήσεων, τις ανεξέλεγκτες εκρήξεις και τη βλάβη που προκαλείται στο ηχοεντοπιστικό τους σύστημα από τη χρήση σόναρ. Έχουμε καταθέσει στα στρατιωτικά επιτελεία σχετικούς χάρτες με τις περιοχές που εμφανίζουν την μεγαλύτερη συγκέντρωση θαλασσίων θηλαστικών και λεπτομερή επιστολή για τις απειλές που αντιμετωπίζουν καθώς και προτάσεις διαχείρισης.
Έως τώρα, το Πολεμικό Ναυτικό αντιμετωπίζει το ζήτημα με σοβαρότητα και ευαισθητοποίηση και έχει προβεί σε σχετική ενημέρωση των στελεχών του.
Δυστυχώς, τα υπόλοιπα Όπλα, συνεχίζουν να αγνοούν τις εκκλήσεις μας, τα στοιχεία που καταθέτουμε και κυρίως τις νομικές και ηθικές τους υποχρεώσεις σε σχέση με τις θαλάσσιες εκρήξεις.
Τηρώντας όμως αυτή την πορεία, θα πρέπει να είναι έτοιμοι να αναλάβουν και το βάρος της ευθύνης για την περιβαλλοντική καταστροφή που συντελείται στα θαλάσσια και παράκτια οικοσυστήματα της χώρας μας.
Σημαντική δήλωση του Μακ. Αρχιεπισκόπου
Κάντε κλικ στο σύνδεσμο που ακολουθεί για να διαβάσετε μια σημαντική δήλωση του Μακ. Αρχιεπισκόπου Αθηνών κ. Ιερωνύμου.
http://www.enet.gr/?i=news.el.ellada&id=48528
http://www.enet.gr/?i=news.el.ellada&id=48528
Υγεία
Διαβάστε το ένθετο για την υγεία της εφημερίδας "ΤΑ ΝΕΑ" κάνοντας κλικ στο παρακάτω σύνδεσμο.
http://ygeia.tanea.gr/default.asp?pid=32&issue=20090521
http://ygeia.tanea.gr/default.asp?pid=32&issue=20090521
Τρίτη 26 Μαΐου 2009
Θέματα Μαθηματικών Α΄ Γυμνασίου Μαΐου 2009
Δείτε εδώ τα θέματα στα οποία διαγωνίστηκαν οι μαθητές της Α΄ Τάξης του Γυμνασίου μας, στα Μαθηματικά, σήμερα.
agi2009-1
agi2009-1
Δευτέρα 25 Μαΐου 2009
Οχι μαρίνα στο Μαραθώνα
Διαβάστε τό το άρθρο για τη κατασκευή μαρίνας στο Μαραθώνα κάνοντας κλικ στο παρακάτω σύνδεσμο.
http://www.ecocrete.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=5155&Itemid=0
Βεβαίως συγκρίνετέ το με το άρθρο....
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_columns_1_23/08/2008_282069
Τι συμπεράνατε;
http://www.ecocrete.gr/index.php?option=com_content&task=view&id=5155&Itemid=0
Βεβαίως συγκρίνετέ το με το άρθρο....
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_columns_1_23/08/2008_282069
Τι συμπεράνατε;
Αναγνώριση στρατιωτικής θητείας
Κάντε κλικ στο παρακάτω σύνδεσμο και ενημερωθείτε για την αναγνώριση της στρατιωτικής θητείας που αφορά όσους εργάζονται στο Δημόσιο Τομέα.
Eκπαιδευτικό λογισμικό
Κάντε κλικ στο παρακάτω σύνδεσμο του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου και κατεβάστε δωρεάν εκπαιδευτικό λογισμικό για το Γυμνάσιο.
http://pi-schools.sch.gr/logismika1/gymnasio/
http://pi-schools.sch.gr/logismika1/gymnasio/
Διαχείρηση προβλημάτων σχολικής τάξης
Επισκεφθείτε το site του Παιδαγωγικού Ινστιτούτου και διαβάστε τους δύο τόμους σχετικά με τη διαχείρηση προβλημάτων σχολικής τάξης. Καντε κλικ στο παρακάτω σύνδεσμο.
http://www.pi-schools.gr/programs/sxoltaxi/index.php
http://www.pi-schools.gr/programs/sxoltaxi/index.php
Κυριακή 24 Μαΐου 2009
Θέματα Μαθηματικών Α΄ Γυμνασίου
Για τα "πρωτάκια" του σχολείου μας που διαγωνίζονται μεθαύριο στα Μαθηματικά, παραθέτω εδώ τα θέματα προαγωγικών εξετάσεων ενός ιδιωτικού σχολείου, έτσι δίχως....σχόλιο. Παιδιά πάμε μια κόντρα;;;;;;;
AGYMNASIOY
Ενημέρωση για τη γρίπη των χοίρων
Κάντε κλικ στο παρακάτω σύνδεσμο αν θέλετε να ενημερωθείτε επιστημονικά για τον ιό της γρίπης των χοίρων, από το ΚΕ.ΕΛ.Π.ΝΟ. του Υπουργείου Υγείας.
http://www.keel.org.gr/keelpno/2009/id994/q+a.pdf
http://www.keel.org.gr/keelpno/2009/id994/q+a.pdf
Αφού δεν είχε νέα ευχάριστα να πει, καλύτερα να μη μας πει κανένα
Στίχοι του Διονύση Σαββόπουλου σε μουσική του μεγάλου Bob Dylan. Kι αν με ρωτήστε πως μου ήρθαν στο νου... Απόψε είχα μια τηλεφωνική συνομιλία με ένα φίλο. Κάθε κουβεντούλα με αυτόν είναι ένα μονοπάτι πνευματοφόρο και μια δίοδος που οδηγεί σε γόνιμο προβληματισμό και αυτογνωσία...Μιλήσαμε για τους ανθρώπους, για εμάς και τα λόγια που σπάταλα αφήνουμε πολλές φορές να βγούν από το στόμα μας. Και τότε ήρθαν στο νου τα λόγια του Διονύση...
Άγγελος εξάγγελος μας ήρθε από μακριά
γερμένος πάνω σ' ένα δεκανίκι
δεν ήξερε καθόλου μα καθόλου να μιλά
και είχε γλώσσα μόνο για να γλείφει
Τα νέα που μας έφερε ήταν όλα μια ψευτιά
μα ακούγονταν ευχάριστα στ' αυτί μας
γιατί έμοιαζε μ' αλήθεια η κάθε του ψευτιά
κι ακούγοντάς τον ησύχαζε η ψυχή μας
Έστησε το κρεβάτι του πίσω απ' την αγορά
κι έλεγε καλαμπούρια στην ταβέρνα
μπαινόβγαινε κεφάτος στα κουρεία και στα λουτρά
και χάζευε τα ψάρια μες στη στέρνα
Και πέρασε ο χειμώνας κι ήρθε η καλοκαιριά
κι ύστερα πάλι ξανάρθανε τα κρύα
ώσπου κάποιο βραδάκι βρε τι του 'ρθε ξαφνικά
κι άρχισε να φωνάζει με μανία
Τα πόδια μου καήκανε σ' αυτή την ερημιά
η νύχτα εναλλάσσεται με νύχτα
τα νέα που σας έφερα σας χάιδεψαν τ' αυτιά
μα απέχουνε πολύ απ' την αλήθεια
Αμέσως καταλάβαμε τι πήγαινε να πει
και του 'παμε να φύγει μουδιασμένα
αφού δεν είχε νέα ευχάριστα να πει
καλύτερα να μην μας πει κανένα
Το πανηγύρι της Ζ. Πηγής στο Κόρθι της ΄Ανδρου
Δείτε το βίντεο από το πανηγύρι της Ι.Μ. Ζωοδόχου Πηγής έξω από το Κόρθι στην Ανδρο. Μη ξεχάσετε να κλείσετε πρώτα τη μουσική του blog, προηγουμένως.
Στο μοναστήρι της Ζωοδόχου Πηγής στα Φλετρά
Uploaded by perloni. - Family events, birthdays and parenting videos.
Εικόνες της Παναγίας
Διαβάστε στο άρθρο που ακολουθεί για θαυματουργές εικόνες της Παναγιάς στο ΄Αγιο ΄Ορος.
ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ
ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΕΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΟΡΟΣ
O υπολογισμένος κίνδυνος
Διαβάστε το παρακάτω άρθρο από το "ΒΗΜΑ"
http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=56&artid=269683&dt=24/05/2009
http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=56&artid=269683&dt=24/05/2009
Ενας κόμπος η χαρά μου
Κλείστε πρώτα τη μουσική του blog στα δεξιά του και απολαύστε μουσική...Μελωδικότατη και πολυτάξιδη....
Σάββατο 23 Μαΐου 2009
Η δύναμη της σιωπής
Πίστευες ότι και η σιωπή θα μιλούσε μεγαλοφώνως;
Διέκρινες μέσα στη γαλήνη της εκείνα που μας έκαναν δημιουργούς;
Ξέρω τι θα μου πεις...
Ανάμεσα στ΄αλλά θα είναι και
η αδυναμία της έκφρασης των κοινότυπων λέξεων.
Και το ερώτημα από μένα: Θα γίνεις λεξιπλάστης;
Αλήθεια θα μπορέσεις;
Θα μπορέσεις να αντισταθείς στη δύναμη του απόλυτου;
Ο τζίρος της ευκολίας
Διαβάστε το πολύ ενδιαφέρον άρθρο με θέμα "Ο τζίρος της ευκολίας" από την "ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ". Εχει ενδιαφέρον.
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_columns_1_23/05/2009_315738
http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_columns_1_23/05/2009_315738
Κορνήλιος Καστοριάδης
"Ο σημερινός δυτικός άνθρωπος -συμπεριλαμβανομένου του Νεοέλληνα- είναι ένα άτομο περιορισμένο στην καθαρά ιδιωτική του σφαίρα. Προσπαθεί με τα διάφορα καταναλωτικά "αγαθά" να συγκαλύψει την έλλειψη κάθε νοήματος αναφορικά με τη ζωή και τη θνητότητά του. Χειραγωγείται από τους δήθεν πολιτικούς ή είναι τόσο αποκαρδιωμένος από την πολιτική κατάσταση, ώστε απέχει. Αποχαυνώνεται από τα μέσα μαζικής επικοινωνίας. Χαζεύει τα σήριαλ και χάφτει αυτά που του σερβίρουν ως "νέα". Η σημερινή κοινωνία είναι μια κοινωνία τηλεκατανάλωσης. Και μέσα από την τηλεόραση καταναλώνουν τη φαντασίωση μιας ζωής που θα ήταν λεφτά, σεξ, εξουσία και βία. Νομίζω ότι αυτό που συμβαίνει σήμερα στη Δύση είναι μια πρεμιέρα στην ιστορία της ανθρωπότητας. Πρώτη φορά, από όσο ξέρω, παρατηρούμε μια κοινωνία χωρίς αξίες, χωρίς νόρμες, χωρίς κατεύθυνση. Ούτε καν στην καπιταλιστική πρόοδο δεν πιστεύει πια κανείς. Είναι η άνοδος της ασημαντότητας. "
Αυτά έλεγε ο μεγάλος φιλόσοφος Κ.Κ. το 1994. Ηχούν περίεργα στ΄αυτιά σας; Μήπως λέχθηκαν για το σήμερα; Λέτε να ήταν ο Κ.Κ. τόσο προβλεπτικός;
Oδηγός επίβίωσης...
Τούτη η χρονική περίοδος είναι όντως δύσκολη και για τα παιδιά που δίνουν εξετάσεις αλλά και για τους γονείς των. Ετσι σας προτείνω να διαβάσετε το πολύ ενδιαφέρον άρθρο "Οδηγός επιβίωσης για παιδιά και γονείς της κ. Λ. Βάρβογλη από το in.gr"
http://health.in.gr/news/article.asp?lngArticleID=45294
http://health.in.gr/news/article.asp?lngArticleID=45294
Απάντηση στο χτεσινό test λογικής
Η λύση στο χτεσινό τεστ λογικής είναι η παρακάτω
6 : 2 + 5 - 1 χ 7 = 49
7 + 9 χ 5 - 4 : 4 = 19
4 χ 3 - 5 + 9 : 2 = 8
9 χ 5 - 3 : 7 + 5 = 11
6 : 2 + 5 - 1 χ 7 = 49
7 + 9 χ 5 - 4 : 4 = 19
4 χ 3 - 5 + 9 : 2 = 8
9 χ 5 - 3 : 7 + 5 = 11
Χαμένοι στο Ιντερνετ;
Διαβάστε κι αυτό το άρθρο από το "ΕΘΝΟΣ". Είναι ενδιαφέρον.
http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11387&subid=2&tag=8334&pubid=3752815
http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11387&subid=2&tag=8334&pubid=3752815
9 κανόνες για ζωή χωρίς στρες
Διαβάστε το άρθρο από το "ΕΘΝΟΣ" για τη προσωπική σας γαλήνη.
http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11387&subid=2&tag=8405&pubid=3590775
http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11387&subid=2&tag=8405&pubid=3590775
Γέφυρα θρησκείας και επιστήμης
Διαβάστε το άρθρο από το "ΕΘΝΟΣ" για μοναχούς που ασχολούνται με την αστρονομία
http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11386&subid=2&tag=8400&pubid=3828782
http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11386&subid=2&tag=8400&pubid=3828782
Συγγραφέας ετών 9
Διαβάστε το άρθρο από το "ΕΘΝΟΣ". Υπάρχουν "παιδιά-θαύματα";
http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11381&subid=2&tag=8400&pubid=3828764
http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11381&subid=2&tag=8400&pubid=3828764
Παρασκευή 22 Μαΐου 2009
H ναυμαχία του Μαραθώνα
Κάντε κλικ εδώ.... http://news.kathimerini.gr/4dcgi/_w_articles_columns_1_23/08/2008_282069
για να διαβάσετε για τη....ναυμαχία στο Μαραθώνα.
Από τη "ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ".
για να διαβάσετε για τη....ναυμαχία στο Μαραθώνα.
Από τη "ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ".
Test λογικής.
Στις παρακάτω παραστάσεις να τοποθετήσετε σε κάθε σειρά τις τελείες με τα σύμβολα + , - , x , : (συν, πλην, επί, δια ) ώστε να αληθεύουν:
6.....2.....5.....1.....7 = 49
7.....9.....5.....4.....4 = 19
4.....3.....5.....9.....2 = 8
9.....5.....3.....7.....5 = 11
Υπόψη ότι σε κάθε σειρά το σύμβολο κάθε πράξης να χρησιμοποιηθεί μια φορά μόνο. H λύση αύριο.
6.....2.....5.....1.....7 = 49
7.....9.....5.....4.....4 = 19
4.....3.....5.....9.....2 = 8
9.....5.....3.....7.....5 = 11
Υπόψη ότι σε κάθε σειρά το σύμβολο κάθε πράξης να χρησιμοποιηθεί μια φορά μόνο. H λύση αύριο.
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)